関俊彦さんの魅力 24
調子づいて連続ですわ。
関俊彦さんの魅力 24 『リズム感』
参考作品『雑誌Cobalt-ヨリドラ'05 -2-』
（↑一般販売でないモノを参考にするのもどうかとは思ったんですが、コレ聴いて書かねばならん!! と勝手な使命感に燃えたので……）
んで。
んでもって。
【ひろぽ】が「あぁ関俊彦だぁ」と感じ、「あぁ高耶さんの思いだぁ」と呟いたのは。
「それで□いい」の□。
おぉ!!
ようやく、昨日の続きになってきましたわ（笑）
さっ続けなくちゃだわ。
で、えっと。
「それで□いい」の□に何故悶えたのか?
でいきます。
関さんの行間を読む技術に関しては、前回書いたので、悶えた理由を説明。
もんのすごぉく、心地いいリズムだったんです。
関節のリズムについては記念すべき（笑）関俊彦さんの魅力 其の壱で書いていますねぇ。
読み返したら、懐かしかった（笑）
って、回顧録を書きたい訳じゃないので、先行きましょうか。
関さんのリズム感についてですね。
聴く度に思うことなのですが、関さんの（文章を読む上での）音楽的なセンスに感心します。
音楽的センスに優れている方だと思います。
台詞の抑揚は勿論ですが、行間も。
音楽的に捉えられる。
えっと、適切な表現かどうか悩むトコなんですが、【ひろぽ】の表現としては。
振られるタクトを感じる。
自身の中で、（意識してか、無意識かは別として。感覚として、という意味合いで）曲として仕上げているように感じるんですね。
また、相手の台詞もある程度、幾パターンか入っているように思われる。
ある程度、想像して作っているから、実際に現場で相手の曲を聴かされても、臨機応変に編曲し、タクトを振ることが出来る。
また、それを器用にこなせてしまうところに、関さんのセンスがあるのだと思いますが。
で、何故、臨機応変に対応できるのでは? と考えるかと云えば。
台詞の渡し方、受け取り方のリズム・抑揚・間が大きく作用される、掛け合い台詞など美しさにそれが見て取れるから。
あの。
ちょっと、補足説明入れます。
オーケストラを想像して下さい。
関さんが一つの楽器。
相手の役者さんが他の楽器。
オケの演奏する楽器が入れ替わるところを想像して下さい。
あれと同じような感覚と云えるのかな?
ちょっと乱暴か? 微妙な程度か?
って、ちょっと待ちっ!!
アタシ。
悶えた理由を書くんじゃなかったのか!?
すみません。
『行間』と『音楽的センス』については、キチンとまとめて書きたいと思います。
今は、なんか書きたいコトが多すぎて収集つかなくなってます……。
取り敢えず、『行間』と『音楽的センス』については一度、まとめます。
* まとめ *
関さんの芝居の勘の良さと、リズム感の良さが、聴いていて心地よい、抑揚・間で表現出来るコトに繋がっているのではないか?
で。
いい加減に本題。
悶えた理由。
簡単なんですよね。
脳内で再生される間と同じだったから。
「それで□いい」
黄金（笑）の『うん ぱ』。
ふん。
そりゃ。
出来て普通の『うん ぱ』ですけど。
大好物なんだもぉ〜ん。
えぇ。
大好物と云えば。
もう一つ。
『うん ぱ』以上の大ッ好物っ!!
王道。
正統派。
定番。
ありきたり。
で、御座いましょうよ。
が。
美しいっ!!
いいんで御座いますよ。
成功してるなら。
これだけ、綺麗な「ならば■往け! 」なら。
もういい。
理屈じゃ語れないッす。
この音、本っ当に。
大大大、大ッ好物っ!!
同じ音で。
『ベルばら』オスカルの「馬、引けぇ!! 」
『若き日の唄は忘れじ』牧文四郎の「馬、引けぇ!! 」
記憶間違いでないことを祈る（笑）
はぁ。
本っ当に、冷静じゃないですわね。
【ひろろ】が帰宅後、色々話しよう。
んで、冷静になってリベンジいきます。
殆ど恒例の（笑）
どうでもいいんですが。
コレ書くのにイヤホン&大音量&半日以上エンドレスで聴き続けていた所為で……。
脳内オートリバース再生状態。
特に。
「おまえはオレのものだ
おまえはオレのものだ
直江ぇ っ! 」
と。
「ならば、往け! 」
が。
ついでに。
何げに頭を走り抜けていくのが。
「賭け……なのか」
「私の思いは不可侵であり続ける。
主従でなくなって、他人になる。
その聖域さえ踏みにじられたとしても、真実はこの名と共にある」
ちっ。
甘々ラブラブモード全開にしやがって……。
…………………………………………………………………………………………。
関俊彦さんの魅力 24 『リズム感』
参考作品『雑誌Cobalt-ヨリドラ'05 -2-』
（↑一般販売でないモノを参考にするのもどうかとは思ったんですが、コレ聴いて書かねばならん!! と勝手な使命感に燃えたので……）
桑原水菜炎の蜃気楼(26) 怨讐の門 黒陽編が、原作の原文。29頁より
おまえが、持てる全てでオレを求めてきたなら、それでいい
全てだったなら、……それでいい
んで。
『雑誌Cobalt ヨリドラ'05 -2-』よりが、関高耶。
おまえが□持てる全てで□オレを求めてきたなら□それでいい□
全てだったなら□それで□いい□
んでもって。
【ひろぽ】が「あぁ関俊彦だぁ」と感じ、「あぁ高耶さんの思いだぁ」と呟いたのは。
「それで□いい」の□。
おぉ!!
ようやく、昨日の続きになってきましたわ（笑）
さっ続けなくちゃだわ。
で、えっと。
「それで□いい」の□に何故悶えたのか?
でいきます。
関さんの行間を読む技術に関しては、前回書いたので、悶えた理由を説明。
もんのすごぉく、心地いいリズムだったんです。
関節のリズムについては記念すべき（笑）関俊彦さんの魅力 其の壱で書いていますねぇ。
読み返したら、懐かしかった（笑）
って、回顧録を書きたい訳じゃないので、先行きましょうか。
関さんのリズム感についてですね。
聴く度に思うことなのですが、関さんの（文章を読む上での）音楽的なセンスに感心します。
音楽的センスに優れている方だと思います。
台詞の抑揚は勿論ですが、行間も。
音楽的に捉えられる。
えっと、適切な表現かどうか悩むトコなんですが、【ひろぽ】の表現としては。
振られるタクトを感じる。
自身の中で、（意識してか、無意識かは別として。感覚として、という意味合いで）曲として仕上げているように感じるんですね。
また、相手の台詞もある程度、幾パターンか入っているように思われる。
ある程度、想像して作っているから、実際に現場で相手の曲を聴かされても、臨機応変に編曲し、タクトを振ることが出来る。
また、それを器用にこなせてしまうところに、関さんのセンスがあるのだと思いますが。
で、何故、臨機応変に対応できるのでは? と考えるかと云えば。
台詞の渡し方、受け取り方のリズム・抑揚・間が大きく作用される、掛け合い台詞など美しさにそれが見て取れるから。
あの。
ちょっと、補足説明入れます。
オーケストラを想像して下さい。
関さんが一つの楽器。
相手の役者さんが他の楽器。
オケの演奏する楽器が入れ替わるところを想像して下さい。
あれと同じような感覚と云えるのかな?
ちょっと乱暴か? 微妙な程度か?
って、ちょっと待ちっ!!
アタシ。
悶えた理由を書くんじゃなかったのか!?
すみません。
『行間』と『音楽的センス』については、キチンとまとめて書きたいと思います。
今は、なんか書きたいコトが多すぎて収集つかなくなってます……。
取り敢えず、『行間』と『音楽的センス』については一度、まとめます。
* まとめ *
関さんの芝居の勘の良さと、リズム感の良さが、聴いていて心地よい、抑揚・間で表現出来るコトに繋がっているのではないか?
で。
いい加減に本題。
悶えた理由。
簡単なんですよね。
脳内で再生される間と同じだったから。
「それで□いい」
黄金（笑）の『うん ぱ』。
ふん。
そりゃ。
出来て普通の『うん ぱ』ですけど。
大好物なんだもぉ〜ん。
えぇ。
大好物と云えば。
もう一つ。
『うん ぱ』以上の大ッ好物っ!!
『雑誌Cobalt-ヨリドラ'05 -2-』えぇえぇ。
桑原水菜炎の蜃気楼(34) 耀変黙示録�后‥桂發両�110頁より
「ならば、往け! 」
王道。
正統派。
定番。
ありきたり。
で、御座いましょうよ。
が。
美しいっ!!
いいんで御座いますよ。
成功してるなら。
これだけ、綺麗な「ならば■往け! 」なら。
もういい。
理屈じゃ語れないッす。
この音、本っ当に。
大大大、大ッ好物っ!!
同じ音で。
『ベルばら』オスカルの「馬、引けぇ!! 」
『若き日の唄は忘れじ』牧文四郎の「馬、引けぇ!! 」
記憶間違いでないことを祈る（笑）
はぁ。
本っ当に、冷静じゃないですわね。
【ひろろ】が帰宅後、色々話しよう。
んで、冷静になってリベンジいきます。
殆ど恒例の（笑）
どうでもいいんですが。
コレ書くのにイヤホン&大音量&半日以上エンドレスで聴き続けていた所為で……。
脳内オートリバース再生状態。
特に。
「おまえはオレのものだ
おまえはオレのものだ
直江ぇ
と。
「ならば、往け! 」
が。
ついでに。
何げに頭を走り抜けていくのが。
「賭け……なのか」
「私の思いは不可侵であり続ける。
主従でなくなって、他人になる。
その聖域さえ踏みにじられたとしても、真実はこの名と共にある」
ちっ。
甘々ラブラブモード全開にしやがって……。
…………………………………………………………………………………………。
TRACK BACK
Trackback URL
| * TrackBackについてお願い * 当blogへのトラックバックは、該当記事へのリンク必須で、お願いいたします。 関連性が無いと判断した場合、削除いたします。 尚、コメント・トラックバックは管理人の認証後の反映となります。 ご了承下さいませ。 |
* HOME *
⇒ 日向ひかげ (07/23)
⇒ 香樹穂 (07/16)
⇒ 【ひろぽ】 (07/15)
⇒ 香樹穂 (07/13)
⇒ 香樹穂 (06/09)
⇒ 【ひろぽ】 (06/09)
⇒ 月猫 (06/08)
⇒ 【ひろぽ】 (05/22)
⇒ ﾔﾏｻﾞｷ (05/22)
⇒ 【ひろぽ】 (05/07)